近日，文庙讲堂·用汉字解读《论语》”讲座在上海文庙儒学署举行，来自台湾的钱恒廉老师用他对中国传统文化儒家思想的理解和中国汉字的研究带我们导读了《论语》这部经典。
◆◆听者说◆◆
今天跟着钱老师把《论语》前四篇好好梳理了一下思路，发现又颠覆了很多原有的理念。
原来《论语》里面泰伯篇重点描述的泰伯因为“仁”的主旨选择避走和断发文身是礼乐的最佳表现。
由此可以证明礼的形式是完全可以改变的，而非僵化，但为“仁”服务的思想不变。
钱老师提到，慎终追远的意思，慎终是人的延续有始有终，不能从自己这里断掉，追远就是你有了生存能力，如果有人要侵犯，必须把他打回去，但不要过界，那是侵略。
中国人的天人合一境界在于我可以对抗标记对手，但也可以以帮助对方来化解对手。
文化的“化”字是润物细无声的自然影响。
所以孔子能“以温良恭俭让而得之”。
来源：上海文庙（ID：wenmiaosh）
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